Đổ xô lên “cổng trời” ở Cao Bằng

Tuy nhiên, du khách không biết rằng, những đồ lễ, hoa quả, tiền sau khi thắp hương được để lại đã được thụ lộc bởi... những con nghiện nơi đây. Tin đồn từ... tin đồn Ngày 22/7 (tức 1/6 Âm lịch), chúng tôi theo chân đoàn người tìm về cổng trời. Theo chỉ dẫn của những người “thạo tin” thì cổng trời nằm trên đỉnh Phia Đây trên đèo Kéo Cao. Về hành chính, nơi đây thuộc thị trấn Hùng Quốc, thủ phủ huyện Trà Lĩnh. Còn người dân địa phương ở đây vẫn quen gọi khu vực này là Giộc Đâu, một vùng núi đá khá đẹp và hùng vĩ. Khoảng gần trưa, đã bắt đầu xuất hiện những chuyến xe ô tô khách lấm lem bụi đường chở những người đi lễ tìm về khu vực thị trấn. Càng về chiều, lượng người đổ về đây càng đông. Nhìn vào biển số xe máy và ô tô, có thể thấy không chỉ người dân của khu vực này mà có rất nhiều người ở tỉnh xa đến. Từ Hà Nội, Thái Nguyên, Hải Phòng, Lạng Sơn, Quảng Ninh, TP Hồ Chí Minh, thậm chí là cả ở Cà Mau cũng có người tìm về. Anh Nam, một người dân sống khu vực gần chân núi kể: “Khoảng từ ra Tết lại đây, số người kéo về đây ngày càng nhiều. Mà chủ yếu là dân từ các tỉnh khác, người khu vực này rất ít. Cổng Trời đông nhất vào những ngày lễ, ngày rằm hay mùng một. Từ đêm hôm trước đến 3h sáng hôm sau, dân chẳng ai ngủ được cả. Nhưng huyên náo nhất là vào khoảng nửa đêm, vì người ta cho rằng đó là thời điểm cổng Trời bắt đầu “mở”, cầu khấn thiêng nhất”. Cũng theo những người dân địa phương, tin đồn cổng Trời xuất hiện ở Phia Đây lại bắt nguồn từ…một tin đồn khác. “Cách đây không lâu, một nhà ngoại cảm rất nổi tiếng tên là B.H đã lên tận đây để chỉ rõ khu vực cổng trời. Theo nhà ngoại cảm này thì đây là khu vực tiếp giáp giữa trời và đất nên rất linh thiêng”. Và có hàng tá những câu chuyện “chứng minh” cho sự linh thiêng của cổng trời. Nào là: “Có cả quan chức của Trung ương cũng còn lên”, rồi: “Có một người ở Trà Lĩnh lên đây cầu xin số đề. Về nhà anh ta nói với anh em bà con cùng đánh, làm cho một chủ đề sạt nghiệp luôn”…Những lời đồn như thế không chỉ truyền tai nhau mà còn xuất hiện trên cả Internet. Xôi gà cúng bái trên bãi chăn trâu bò Ngọn Phia Đây, nơi được coi là cổng trời, có độ cao gần 1.000m so với mặt biển. Đường lên núi hiểm trở, vách đá cheo leo, chỉ đủ cho một người lên. Chỉ cần vài hạt mưa, hoặc những đêm dày sương, những vách đá trơn tuột, người đi rất dễ ngã lăn xuống vách núi. Phần lớn những người đến đây là phụ nữ. Nhân lúc ngồi nghỉ, tôi hỏi chuyện một người phụ nữ đã đứng tuổi. Chị tên là Hiền ở thị trấn Nước Hai, huyện Hòa An, Cao Bằng. Chị cho biết: “Nghe bạn bè đi rồi về kể nơi đây linh thiêng lắm nên tôi đến cầu khấn cho công việc làm ăn được tốt đẹp. Mà nghe bảo phải đi đủ ba lần thì cầu khấn mới thiêng, hôm nay mới đi lần đầu, lần sau tôi sẽ quay lại”. Cả đoạn đường từ chân núi lên cổng trời, mọi bãi đất, lùm cây, tảng đá đều trở thành nơi có thể thắp hương. Cách chân núi chừng 100m có một bãi đẩt trống khá bằng phẳng, xung quanh um tùm cỏ gianh cao đến hơn 1m. Tại đây, có mấy hòn đá được dựng lên, xung quanh nghi ngút hương khói, hoa quả, xôi gà và những lời xì xầm khấn vái. Cả một vùng núi hoang sơ bỗng như biến thành khu vực đang thực hiện đại lễ. Tôi cũng đặt lễ và thắp hương như mọi người và lặng lẽ quan sát. Xung quanh, mọi người đều rất chăm chú vào công việc của mình với thái độ rất thành kính. Tôi bỗng chú ý đến những lời khấn rất lạ của cô bé ngồi cách đó không xa. Nghe loáng thoáng toàn là những con số. Tôi lân la đến gần, hóa ra cô gái trẻ này đang cầu xin điểm thi đại học. Cô gái trẻ này tên Mai, ở Hải Phòng, lên đây cùng với bà cô. “ Em đang chờ điểm thi đại học. Nghe nói cũng sắp có điểm rồi. Mấy hôm nay ở nhà không biết làm gì, hôm đi thi em làm không hết nên bây giờ sốt ruột lắm. Nghe bà cô nói trên này có cổng trời thiêng lắm, đang chuẩn bị tổ chức cùng mấy người bạn của cô đi cầu, thế là em đi theo”, Mai cho biết. Theo những người dân địa phương biết thì khu vực này trước đây là bãi chăn trâu bò. Con nghiện... thụ lộc Lâu nay, nơi này biến thành điểm tụ tập của nhiều con nghiện nên chẳng mấy ai dám qua lại mà cũng chẳng ai nói đến. Có không ít người khẳng định đã thấy hình ảnh cô tiên mặc áo trắng vắt vẻo trên đỉnh núi. Hay trên đỉnh núi tự nhiên phát ra một quầng hào quang, hình dáng đỉnh núi trông như ba cột chống trời. Nhưng khi chúng tôi hỏi đã danh tính của những người đã nhìn được những hiện tượng trên thì chỉ nhận được câu trả lời đại loại: “Chỉ nghe nói thế, vì những người thật nhẹ vía thì mới thấy”. Việc nhiều người tìm về cổng trời cầu may đã khiến nơi đây trở thành chỗ cho một số người trục lợi. Ngay cạnh “điện” chính - chỗ có mấy hòn đá đứng dựa vào nhau, một hòm công đức được dựng lên. Khách đến không biết của ai nhưng vẫn bỏ vào đó một ít tiền công đức. Theo người dân nơi đây kể lại, nhiều hộ gia đình có điều kiện kinh tế đã mời các bà bụt (bà bói) lên đây cầu khấn hộ gia đình. Có hôm đến hai, ba bà bụt cùng cầu khấn, tiếng chiêng trống làm huyên náo cả một vùng. Sau khi cầu khấn cho gia chủ, các bà bụt này cũng tranh thủ bói toán cho những du khách khác để kiếm tiền. Vì cổng trời từ trước đến nay mới có, nên nhiều du khách không biết cầu khấn như thế nào cho phù hợp. Lợi dụng điều này, có một số người đứng ra... cầu khấn thuê. Những người này có những bài khấn nghe có vần và xuôi tai, mỗi lần khấn hộ là 20 nghìn đồng. Cứ khoảng vài ba phút thì những người này đã khấn xong cho một gia chủ. Chẳng mấy chốc chốc những chiếc ví của thấy khấn đã dày lên trông thấy. Dưới chân núi có khá nhiều hộ đứng ra trông xe cho khách, xe đỗ trước cửa nhà nào thì nhà đó thu tiền. Ngày thường có khoảng trên dưới 100 người đến khu vực này nhưng ngày rằm và ngày mồng một thì có đến mấy ngàn người. Giá gửi xe ô tô ngày là 10 nghìn đồng, đêm là 15 nghìn đồng. Còn xe máy là 5 nghìn đồng một lượt. Ai đi cầu cũng đều lỉnh kỉnh mang theo đồ lễ. Theo những người dân địa phương, du khách không biết rằng, những đồ lễ, hoa quả, tiền sau khi thắp hương được để lại thì là miếng mồi ngon đối với những con nghiện nơi đây. Cứ mỗi chiều chúng lại lên “hưởng” lộc! Thanh Thủy