Về ngôi làng làm hình nộm hàng phục vụ 'cõi âm' dịp Rằm tháng 7
Thôn Phúc Am (Duyên Thái, Thường Tín, Hà Nội) là một trong những làng nghề truyền thống làm hình nộm hàng mã lớn nhất Hà Nội…
Về ngôi làng chuyên sản xuất hàng phục vụ "cõi âm" dịp Rằm tháng 7
Làng Phúc Am (xã Duyên Thái, huyện Thường Tín) cách trung tâm Thủ đô chưa đầy 20 km, được biết đến là nơi sản xuất các sản phẩm hàng mã phục vụ các tỉnh thành trên cả nước từ nhiều đời nay.
Bước qua cánh cổng làng, không khó bắt gặp hình ảnh hàng trăm khung ngựa đan nan tre bày từ trong nhà ra ngoài đường.
Trước đây, làng Phúc Am chuyên nghề đan rổ, rá. Khi rổ, rá bằng tre đan không còn được ưa chuộng, làng chuyển sang làm hàng mã.
Những năm trước, cách Rằm tháng Bảy âm lịch khoảng 1-2 tháng thì cả làng Phúc Am ngày đêm đã tấp nập, hối hả, nhộn nhịp. Tuy nhiên, vài năm gần đây, nhất là khi dịch Covid-19 diễn ra, kinh tế trở nên khó khăn, việc kinh doanh những mặt hàng vàng mã trở nên "kém nhiệt" đi nhiều.
Ghi nhận của phóng viên, chỉ còn chưa đầy 1 tuần nữa là đến Rằm tháng Bảy, không khí ở làng Phúc Am không còn nhộn nhịp như những năm trước dịch.
Chị Hoa (cơ sở Hoa Báu, làng Phúc Am) đang trang trí ông ngựa cho biết, mỗi sản phẩm trung bình mất 1 giờ để hoàn thiện, các công đoạn làm khung trước đó do hộ khác đảm nhiệm.
Nghề làm vàng mã đòi hỏi khéo léo, tỉ mỉ. Tất cả các công đoạn từ vẽ, cắt, dán, làm khung... đều thực hiện hoàn toàn thủ công.
Theo khảo sát, hình “tướng lĩnh” bán buôn với giá dao động 200.000 – 300.000 đồng/hình nộm. Các mô hình ngựa, voi có giá khoảng 100.000 đồng/sản phẩm, loại to đẹp nhất giá 500.000 đồng/sản phẩm.
Các sản phẩm vàng mã được chuyển đi khắp các nơi để tiêu thụ. Đồ mã cồng kềnh nên vận chuyển phải cẩn trọng, nhiều khi chỉ dăm “ông” ngựa với vài đồ mã đã kín chiếc xe tải nhỏ.
Người làng Phúc Am chia sẻ, những năm gần đây, nhờ được tuyên truyền, vận động hạn chế đốt vàng mã, người dân dần nâng cao ý thức, việc cung ứng vàng mã cũng giảm dần.
Tại làng Phúc Am, chỉ còn khoảng gần chục hộ gia đình làm ngựa, voi "khủng". Họ chỉ làm theo đơn đặt hàng, hiện cũng không nhiều như trước.
Ngày nay, nhu cầu dùng vàng mã ở các đô thị lớn như Hà Nội và các tỉnh lân cận cũng giảm đi đáng kể bởi nguy cơ cháy nổ, những mô hình vàng mã lớn thường được các đền, phủ, miếu đặt hàng để phục vụ cúng lễ xá tội vong nhân…
Thực tế, thị trường vàng mã giảm nhiệt so với trước là một tín hiệu tích cực. Bên cạnh gìn giữ nét đẹp văn hóa truyền thống, người dân đã hạn chế mê tín dị đoan khi đã bớt mua và đốt vàng mã tràn lan.
