Trai tráng giành giật từng manh chiếu tại lễ hội Đúc Bụt

Sáng 17/2 (mùng 8 tháng Giêng), tại thôn Phù Liễn (xã Đồng Tĩnh, huyện Tam Dương, tỉnh Vĩnh Phúc) diễn ra lễ hội Đúc Bụt với sự tham gia của hàng nghìn người từ khắp nơi đổ về.

Năm nay để tránh tình trạng giằng co, xô đẩy, chiếu không tung ra sân để người dân xé, ban tổ chức sẽ tách từng chiếu trong khu vực đền chính rồi phát ra ngoài.

Khu vực sân đình chật kín người chờ xin lộc.

Sau khi có người ném manh chiếu ra sân, như tục lệ từ nhiều đời nay, cảnh tranh cướp manh chiếu lấy lộc bắt đầu diễn ra.

Trong đó đa phần là các thanh niên trai tráng.

Theo phong tục, cứ ngày 7-9 tháng Giêng hàng năm, người dân thôn Phù Liễn lại mở hội Đúc Bụt tại miếu Bà thờ công chúa Ngọc Kinh.

Mỗi năm làng sẽ chọn ra 3 trai tráng làm bụt để thực hiện nghi lễ truyền thống, người được chọn phải đáp ứng được tiêu chuẩn là gia đình văn hóa, con cái ngoan ngoãn, chưa vợ, bố mẹ ông bà song toàn.

Nghi lễ tế với sự góp mặt của các bậc trưởng lão và 3 bụt được tổ chứ từ trưa trong hơn một giờ, sau đó tích trò “đúc Bụt” được bắt đầu.

Năm nay, 3 thanh niên gồm Nguyễn Khương Duy (13 tuổi), Nguyễn Xuân Vinh (15 tuổi), Nguyễn Quang Trường (22 tuổi) được chọn làm bụt.

Sau khi làm lễ tế trong đền Đức Bà, 3 bụt sẽ được đưa đi tắm ở giếng nước thiêng đầu thôn.

Rút kinh nghiệm từ nhiều năm trước, lễ hội năm nay đã tăng cường 150 người để đảm bảo an ninh, an toàn, lực lượng chức năng đảm nhiệm hỗ trợ dẫn 3 bụt ra giếng nước thiêng, tránh tình trạng lộn xộn.

Lễ hội Đúc Bụt là hình thức sinh hoạt văn hóa dân gian truyền tích Ngọc Kinh công chúa chiêu tập nghĩa sỹ rèn đúc vũ khí tụ nghĩa, dưới ngọn cờ cứu nước của Hai Bà Trưng.

3 thanh niên được chọn làm bụt tiếp tục được đưa xuống ao, lấy bùn trát kín toàn thân tại bể bùn cách giếng nước 200 m.

Lượng bùn được thanh lọc từ các thửa ruộng bên cạnh sao cho sạch sẽ nhất để đắp lên người và lên mặt các bụt. Đắp bùn xong, 3 "Bụt" về đình để báo cáo với Thành hoàng làng.

Quá trình thực hiện nghi lễ được đông đảo dân làng và du khách quan tâm. Vì quá đông đúc, nhiều người chen lấn, thậm chí một số tìm các theo dõi từ trong các bụi rậm xung quanh giếng và bể bùn.

Tại sân đình, các hàng rào ngăn cách giữa khu vực làm lễ và người dân cũng được dựng lên để tránh tình trạng lộn xộn, xô đẩy.

Bên trong điện đình làng, 3 chiếc chiếu cói sẽ được chụp lên đầu mỗi bụt, trên đỉnh chiếu cói của bụt ở giữa có thêm bó mạ non.

Trong khi đó, người dân từ ngoài sân đình chen kín khu vực trước cửa để chờ lấy được manh chiếu.

Các bụt cũng được lực lượng bảo vệ hộ tống khỏi đình, tránh tình trạng người dân "sờ bụt lấy may".

Sau khi "giành" được manh chiếu, khuôn mặt của mọi người rất hồ hởi vì theo phong tục, lấy được manh chiếu là biểu tượng của chiến thắng và sự may mắn đầu năm.

Ngô Hoàng Dân, 26 tuổi chia sẻ rằng bản thân anh rất vui khi lấy được phần manh chiếu giữa. "Mặc dù chưa lập gia đình nhưng mình vẫn rất vui vì có được phần "lộc" riêng cho bản thân, năm mới mong mọi thứ sẽ suôn sẻ, thuận lợi", Hoàng Dân chia sẻ.

Thế Bằng