Trong hệ thống sông ngòi của Nam Bộ, sông Đồng Nai là một dòng sông lớn. Với nguồn nước ngọt dồi dào, tài nguyên phong phú, lớp phù sa màu mỡ, từ hàng ngàn năm qua, dọc theo sông Đồng Nai đã có những cộng đồng dân cư quần tụ sinh sống, sau đó định cư lâu dài.
Không chỉ vẽ nên hình hài xứ sở, những dòng sông còn bồi đắp ký ức, nuôi dưỡng tâm hồn và trở thành một phần 'căn cước' của những người con Hà Tĩnh.
Ninh Bình là vùng đất cổ, nơi quần tụ nhiều yếu tố văn minh quan trọng trong thời văn hóa Đông Sơn, trong đó nổi bật nhất là di sản Trống đồng. Đến thời điểm này, trên địa bàn tỉnh đã phát hiện 34 chiếc trống đồng Đông Sơn, là tỉnh có số lượng trống đồng được phát hiện lớn nhất khu vực Đồng bằng Bắc Bộ.
Những mẻ cá cơm tươi rói mang lại thu nhập đáng kể cho nhiều hộ dân ở làng Dăng (xã Ia O, tỉnh Gia Lai), nhất là từ khi cá cơm trở thành nguyên liệu để làm nên món bánh tráng cá cơm - đặc sản dân dã nhưng khá nổi tiếng của địa phương.
Tối 30-5, đông đảo người dân Hà Nội hòa cùng các đoàn phật tử đến từ nhiều tỉnh, thành phố trên cả nước tham gia Lễ cung rước xá lợi Phật. Đây là một trong những sự kiện tâm linh trọng điểm của mùa Phật đản năm nay.
Từ một buôn làng thiếu thốn nhiều bề, gần 20 năm xây dựng 'làng kiểu mẫu', Buôn Go hôm nay đổi thay rõ nét, đời sống ổn định, hạ tầng hoàn thiện, kinh tế phát triển, văn hóa Mạ được gìn giữ.
Ngày 29/4, Hội Sinh vật cảnh tỉnh tổ chức hội thi thả chim bồ câu tại khu vực tượng đài Lý Thái Tổ, chào mừng kỷ niệm 51 năm Ngày Giải phóng miền Nam (30/4/1975 – 30/4/2026).
Những ngày này, dòng người nối dài trở về đất Tổ linh thiêng ở Phú Thọ để dự Lễ hội Đền Hùng năm 2026 và để tưởng nhớ, tri ân công lao to lớn của các Vua Hùng đã có công dựng nước.
Ở phía Tây tỉnh Quảng Ngãi, nơi những bản làng người Co quần tụ, có những già làng là người có uy tín, được ví như những 'cột mốc sống' vừa giữ nếp làng, vừa mở lối cho bà con vươn lên thoát nghèo, gìn giữ hồn cốt văn hóa giữa dòng chảy đổi thay.
Phường Hoành Sơn (Hà Tĩnh) đang tích cực hoàn tất các phần việc, sẵn sàng tổ chức lễ giỗ lần thứ 469 (1557 - 2026) Công chúa Liễu Hạnh đảm bảo trang nghiêm và giàu bản sắc văn hóa truyền thống.
Phú Thọ là nơi hội tụ của ba dòng sông lớn: Sông Hồng, sông Lô và sông Đà. Người ta vẫn thường nhắc đến những đồi chè xanh ngắt hay rừng cọ trập trùng trù phú, ấm no... Nhưng khuất sau những triền đê vạm vỡ, bao bọc xóm làng nhiều đời nay, vẫn còn có một 'thế giới' khác âm thầm tồn tại qua hàng thế kỷ: 'Thế giới' của những xóm 'lênh đênh' nửa dưới nước nửa gửi'thân' trên bờ... Ở đây, có nhiều cuộc đời đang chìm nổi mưu sinh cùng sông nước.
Bên dòng Nhật Lệ xanh trong Đồng Hới lớn lên theo năm tháng một dải xanh bên bờ biển xanh những di tích thành quách quần tụ
Xã đảo Hòn Nghệ (An Giang) đang khẩn trương hoàn tất các khâu chuẩn bị cho Lễ hội Vía Bà Chúa Xứ năm 2026, diễn ra vào ngày 7/4 (nhằm ngày 20/2 âm lịch năm Bính Ngọ). Đây là lễ hội văn hóa - tâm linh tiêu biểu của cư dân vùng biển đảo, thu hút đông đảo người dân và du khách trong, ngoài tỉnh tham dự hằng năm.
Cách cột cờ Lũng Cú 1,5km, làng Lô Lô Chải, xã Lũng Cú (Tuyên Quang) nép mình dưới chân núi Rồng. Từng là một trong những làng nghèo nhất vùng cao nguyên đá, thế nhưng giờ đây Lô Lô Chải đã đổi thay nhờ du lịch.
Mỗi mùa xuân, dòng Sê Băng Hiêng trên miền biên giới lại tràn ngập những bông lau trắng. Bên dòng sông chảy ngược, lòng quân và dân quần tụ ở đôi bờ. Người lính biên phòng giúp đồng bào người Vân Kiều làm kinh tế, giữ văn hóa và yên bình trên dải biên cương.
Năm 2003 đánh dấu bước ngoặt lịch sử khi vịnh Nha Trang chính thức gia nhập CLB những vịnh đẹp nhất thế giới, khẳng định vị thế của một thiên đường nghỉ dưỡng đẳng cấp quốc tế.
Lễ hội đình Tường Phiêu (xã Phúc Thọ) được tổ chức từ ngày 14 đến ngày 16 tháng Giêng âm lịch với rất nhiều các hoạt động tưởng nhớ công đức Tam Vị Tản Viên Sơn Thánh và Quán Sơn Thành hoàng làng. Trong đó tục 'đánh cá dập sào' là một trong những sự kiện đặc sắc thu hút hàng nghìn người dân tham gia.
Những mô hình đặc thù mới ở Việt Nam vận hành trong năm 2026 như khu thương mại tự do (FTZ), trung tâm tài chính quốc tế, hay thí điểm sàn giao dịch tài sản mã hóa, đang cần 'chiếc áo rộng hơn' để vào khuôn khổ và vươn mình.
Có lẽ đây là một 'khái niệm mới' bởi ai cũng biết, quy hoạch luôn là nhiệm vụ của nhà nước. Nhưng người viết đưa ra cái khái niệm này là xuất phát từ một thực tế đã thấy từ vài ba chục năm trước.
Người Vân Kiều ở Hướng Lập kể rằng, trên đỉnh động Mang có một mạch nước ngầm phun lên từ lòng núi, nhưng lại chảy về hai hướng khác nhau. Một hướng xuôi theo phía Đông dãy Trường Sơn hợp lưu tạo nên ngọn nguồn con sông Bến Hải. Một hướng quặn ngược dòng về phía Tây dãy Trường Sơn, mang tên gọi Sê Băng Hiêng. Theo cách nói của họ thì Sê Băng Hiêng có nghĩa là dòng sông chảy ngược. Mỗi mùa Xuân, cả một vùng rộng lớn ven đôi bờ, lại tràn ngập những triền lau trắng. Bên dòng sông chảy ngược, lòng quân và dân quần tụ ở đôi bờ. Người lính Biên phòng giúp đồng bào Vân Kiều làm kinh tế, giữ gìn văn hóa và bảo vệ sự yên bình trên dải biên cương.
Khi mùa xuân về, tôi hay nhớ quê với những ký ức sâu đậm về hội làng. Sáng sớm, già trẻ trong làng với những bộ quần áo mới đã quần tụ đông đủ trên các sân chơi vào những ngày lễ hội. Tiếng trống, tiếng kèn, tiếng loa... vang lên từ các khu vui chơi ấy. Nào là đấu vật, kéo co, chơi đu, múa gậy, múa kỳ lân, bóng đá, bóng chuyền, bắt vịt...
Được hình thành từ những vùng quê giàu trầm tích văn hóa và truyền thống cách mạng, xã Chi Lăng hôm nay mang diện mạo mới sau quá trình sáp nhập, mở ra không gian phát triển rộng lớn hơn. Từ nội lực đoàn kết của Nhân dân, sự chủ động của chính quyền và khát vọng vươn lên của một vùng đất đang chuyển mình mạnh mẽ, Chi Lăng đặt quyết tâm phấn đấu trở thành phường trước năm 2030, góp thêm một điểm sáng trên bản đồ phát triển của tỉnh Bắc Ninh.
Từ một vùng đất được người xưa ví là 'nơi con chim bay bạc đầu chưa tới', giờ đây, Sốp Cộp không còn là những bản làng biệt lập, cách trở, mà quần tụ, gần gũi bởi hệ thống hạ tầng, giao thông nông thôn được đầu tư khang trang, nối các bản biên giới lại gần nhau hơn.
Khởi nguồn từ thời Hùng Vương, Đình Cả làng Dòng lưu giữ Lễ Tế Xuân linh thiêng, nối dài mạch nguồn văn hóa quê hương Xuân Lũng mỗi độ Xuân về.
Giữa đại ngàn Quảng Ngãi, tổ Đèo Ải (xã Đặng Thùy Trâm) được gọi là nơi '5 không'. Thiếu điện, thiếu đường, thiếu sóng, nhưng không thiếu niềm tin - mùa Xuân vẫn lặng lẽ về trên những mái nhà sàn, mang theo hi vọng đổi thay giữa núi rừng.
Giữa trùng điệp cao su dọc các xã Ia Mơ, Ia Púch (tỉnh Gia Lai), những 'làng công nhân' hiện lên như những gam màu ấm áp điểm xuyết giữa dải biên cương. Họ đến từ nhiều miền quê, mang theo những câu chuyện riêng, rồi quần tụ, dựng xây nếp sống mới ngay giữa đại ngàn.
Páo Tủng - thôn nhỏ ở xã Mường Khương có hơn 50 hộ dân, chủ yếu là đồng bào dân tộc Nùng, Bố Y sinh sống quần tụ qua nhiều thế hệ. Từ bao đời nay, bà con nơi đây luôn phát huy tinh thần đoàn kết, cần cù, tương trợ lẫn nhau trong lao động, sản xuất và đời sống thường ngày. Chính sự đồng lòng ấy đã tạo nên sức mạnh bền bỉ để Páo Tủng từng bước vượt qua khó khăn, vươn lên xây dựng cuộc sống ngày càng ấm no, khởi sắc.
Hòa nhịp chuyển động phát triển cùng đất nước bước vào mùa xuân mới, cán bộ, đảng viên và nhân dân xã Đại Đồng lại bừng khí thế hơn trong lao động, sản xuất. Sự hội tụ sức mạnh đoàn kết và vững niềm tin đang tạo đà phát triển mới cho vùng đất ven sông Lam giàu truyền thống.
Một ngôi làng Bahnar không người ở, bị 'bỏ quên' giữa núi rừng Tây Nguyên nhưng vẫn hấp dẫn nhiều du khách ghé thăm nhờ vẻ đẹp nguyên sơ của thiên nhiên và kiến trúc nhà truyền thống. Đó là làng Kon Sơ Lăl cũ (xã Ia Khươl, tỉnh Gia Lai).
Mỗi độ xuân về, mai anh đào nở rực, phủ hồng không gian sống của 157 hộ gia đình sinh sống quần tụ trong một khu dân cư khang trang, yên bình.
Theo Cục Bảo tồn thiên nhiên và Đa dạng sinh học, Việt Nam sở hữu khoảng 11,85 triệu ha đất ngập nước (chiếm 37% diện tích tự nhiên). Trong đó, Đồng bằng sông Cửu Long (ĐBSCL) nắm giữ gần một nửa 'nguồn vốn' này. Đồng Tháp Mười, với vị thế đầu nguồn, đóng vai trò như chiếc van điều tiết, cái nôi sinh tồn cho cả vùng châu thổ đang chịu tác động nặng nề nhất của biến đổi khí hậu.
Mua đào Tết khi nào để hoa nở đẹp, đúng dịp là băn khoăn của nhiều gia đình, nhất là khi thị trường bắt đầu sôi động với nhiều lựa chọn về kiểu dáng, giá thành.
Mường Đeng (xã Yên Thắng, tỉnh Thanh Hóa) từ lâu được xem là không gian văn hóa đặc trưng của người Thái đen. Những nếp nhà sàn quần tụ, những nghi lễ cổ vẫn được lưu giữ qua nhiều thế hệ, tạo nên vẻ bình yên mà giàu bản sắc. Đây là điểm đến hiếm hoi còn giữ lại được nhiều phong tục tập quán cổ giữa đời sống hiện đại, mang lại nhiều trải nghiệm độc đáo cho những ai đặt chân đến đây.
Giữa thung lũng xanh mướt của xã Sủng Là (tỉnh Tuyên Quang), thôn Lũng Cẩm hiện lên như một mảnh ghép độc đáo giữa 'miền đá xám'.
Nằm trong vùng lõi Vườn quốc gia Cát Tiên, cộng đồng người S'tiêng sống quần tụ, đùm bọc nhau. Gắn bó lặng lẽ với dòng sông và những cánh rừng già, già làng Điểu K'Mốt trở thành cầu nối tinh thần, cùng bà con thôn 3 (xã Cát Tiên 2) xây dựng đời sống mới.
Giữa dải núi rừng phía tây xứ Thanh, nơi những bản làng người Thái quần tụ bên suối, âm thanh cồng chiêng lại vang lên đầy mê hoặc. Trầm bổng, vang vọng, tiếng cồng chiêng không chỉ là nhạc cụ, mà là tiếng nói của tâm linh, là hơi thở của núi rừng, là sợi dây níu giữ du khách khi bước chân vào không gian văn hóa Thái giàu bản sắc.
Triển khai thực hiện đồng bộ các chính sách an sinh xã hội, bảo đảm đầy đủ, kịp thời và đúng đối tượng giúp giảm nghèo bền vững.
Chợ cá Cửa Tùng, hay còn được gọi là chợ Cựa, chợ Hôm, không chỉ là một địa điểm mua bán tấp nập mà còn là nét đẹp văn hóa thấm. đượm tình người của cư dân miền biển. Thuở xưa, chợ chỉ có vài hàng quán bày bán hải sản tạm bợ bằng tranh, tre, quần tụ trên mỏm cát trắng, ẩn hiện trong sương muối mờ ảo phía cửa sông Bến Hải.
Theo con đường bê tông kéo dài từ trung tâm xã Tân Tiến (cũ), đi qua những vườn bưởi, vườn cam trĩu quả, chúng tôi đến thôn 20, xã Tân Long, nơi có 170 hộ dân sinh sống, trong đó có 41 hộ dân tộc Dao thanh y, chiếm gần 25% tổng số hộ. Bà con dân tộc Dao nơi đây sống quần tụ, đoàn kết và luôn tích cực giữ gìn bản sắc văn hóa dân tộc như tiếng nói, trang phục, phong tục truyền thống...
Ngày 21/10, tại tháp Pô Sah Inư, phường Phú Thủy (Lâm Đồng) đã diễn ra Lễ hội Katê năm 2025, mở đầu cho chuỗi Tết Katê truyền thống của đồng bào người Chăm địa phương với sự tham dự của đồng chí Phạm Thị Phúc, Phó Bí thư Tỉnh ủy, Chủ tịch UBMTTQ Việt Nam tỉnh Lâm Đồng cùng đông đảo du khách gần xa.