Chùa Ba Đồn (phường An Cựu, TP Huế) không chỉ nối tiếng là di tích lịch sử được xếp hạng mà còn là nơi gắn với những khu mộ tập thể lớn nhất Việt Nam.
Giữa vùng quê thôn Thái An (xã An Lương, tỉnh Gia Lai), cổng đình, trụ biểu và bình phong phủ rêu là những dấu tích còn lại của đình làng An Lương. Dẫu ngôi đình không còn, người dân vẫn duy trì việc cúng tế, cùng khát vọng phục hồi một không gian văn hóa đã ăn sâu vào ký ức cộng đồng.
Nhằm chào mừng Lễ hội truyền thống kỷ niệm 291 năm ngày mất Đức Khai trấn Mạc Cửu, Trung tâm Xúc tiến Đầu tư, Thương mại và Du lịch tỉnh An Giang phối hợp UBND phường Hà Tiên tổ chức Ngày hội du lịch, âm thực Hà Tiên năm 2026.
Phần lễ truyền thống kỷ niệm 291 năm Ngày mất Đức khai trấn Mạc Cửu (1735 - 2026) sẽ diễn ra từ ngày 10 - 11/7 (nhằm ngày 26 - 27/5 âm lịch), kết hợp phần hội kéo dài từ ngày 30/6 đến 12/7/2026 với nhiều hoạt động văn hóa, thể thao quy mô lớn.
Hình ảnh tuyệt đẹp của những bức tranh tường trong một lăng mộ cổ 4.000 năm tuổi mang đến cái nhìn hiếm hoi về nghệ thuật tang lễ của Vương quốc Ai Cập Cổ đại.
Tại làng Tân Thái, ngôi làng ven biển có lịch sử hình thành lâu đời dưới chân bán đảo Sơn Trà, mâm trầu cau rượu từ lâu đã trở thành một phần không thể thiếu trong đời sống văn hóa của cư dân. Từ đình làng, nhà thờ tộc đến mỗi gia đình, lễ vật này luôn hiện diện trong các dịp cúng tế, giỗ chạp, lễ hội, cưới hỏi và những sự kiện quan trọng của cộng đồng.
Mới đây, tại công viên Lado, Tổng Lãnh sự Việt Nam tại thành phố Vladivostok Nguyễn Việt Kiên đã tham dự và phát biểu tại Lễ hội Ysyakh 2026, lễ hội truyền thống quan trọng nhất của người dân Cộng hòa Sakha (Yakutia), Liên bang Nga.
Ngày 28.5 (nhằm 12.4 âm lịch năm Bính Ngọ), tại đình Bình Thủy (phường Bình Thủy, TP. Cần Thơ) đã diễn ra khai mạc Lễ hội Kỳ yên Thượng điền đình Bình Thủy năm 2026.
Ngày 28/5, Ủy ban nhân dân phường Bình Thủy, thành phố Cần Thơ tổ chức khai mạc Lễ hội Kỳ yên Thượng Điền Đình Bình Thủy nhằm phát huy giá trị di sản văn hóa của địa phương, quảng bá hình ảnh di tích kiến trúc nghệ thuật cấp quốc gia tới đông đảo nhân dân và du khách.
Diễn ra trong hai ngày 19-20.5 tại lăng Ông Ngư, Cù Lao Chàm, lễ hội cầu ngư Tân Hiệp 2026 không chỉ là tín ngưỡng lâu đời của cư dân miền biển mà còn là hành trình để du khách chạm vào những giá trị nguyên bản vẫn đang hiện diện trong đời sống cộng đồng nơi đảo xa.
Vùng đất Tây Yên Tử có không gian Phật giáo rộng lớn từ thời Trần. Nơi đây còn có nhiều lễ hội dân gian độc đáo của đồng bào các dân tộc thiểu số, trong đó có dân tộc Dao. Bảo tồn và phát huy nét đẹp lễ hội dân gian ở vùng Tây Yên Tử đang được chính quyền và Nhân dân địa phương đặc biệt quan tâm.
Ngày giỗ đầu còn gọi là ngày tiểu tường. Trong ngày này, khi cúng tế người chết, con cháu vận tang phục như ngày đưa ma, để tỏ nỗi nhớ thương chưa nguôi.
Dọc dãy Trường Sơn, các cộng đồng tộc người Cơ Tu, Tà Ôi, Bru-Vân Kiều đã kiến tạo nên một không gian văn hóa giàu bản sắc, gắn bó mật thiết với núi rừng. Trong dòng chảy hiện đại, việc bảo tồn và phát huy các giá trị này đang trở thành yêu cầu cấp thiết.
Sáng 1/5 (tức ngày 15/3 âm lịch), làng Cao Lao Hạ, xã Bắc Trạch long trọng tổ chức lễ Thanh minh tại khu nghĩa trủng Cồn Cui. Đây một trong những hoạt động tín ngưỡng truyền thống tiêu biểu của địa phương.
Trong nhịp sống hiện đại đang từng ngày đổi thay, tại nhiều làng quê trên địa bàn tỉnh, hương ước, quy ước thôn, bản, tổ dân phố vẫn giữ vai trò quan trọng trong đời sống cộng đồng. Những quy định mộc mạc mà gần gũi dễ hiểu, dễ nhớ, dễ thực hiện đã thấm sâu vào nếp nghĩ và hành động của mỗi người dân, góp phần xây dựng quê hương ngày càng văn minh, giàu đẹp.
Không chỉ đến dâng hương, tham quan tại các điểm văn hóa tổ chức Lễ Giỗ Tổ Hùng Vương, người dân Thành phố Hồ Chí Minh còn tập trung khá đông đến các điểm du lịch, vui chơi, giải trí trên địa bàn trong những ngày nghỉ lễ vừa qua.
Ngày 26-4 (nhằm mùng 10-3 âm lịch), tại địa bàn phía Đông tỉnh Gia Lai, nhiều khu dân cư, đình làng và hội đồng hương đã tổ chức lễ Giỗ Tổ Hùng Vương trong không khí trang nghiêm, thành kính.
Ngày 26/4, tại Nhà thờ Hùng Vương thuộc Bảo tàng tỉnh Vĩnh Long, Tỉnh ủy, Hội đồng nhân dân, Ủy ban nhân dân, Ủy ban Mặt trận Tổ quốc Việt Nam tỉnh Vĩnh Long tổ chức Lễ Giỗ Quốc Tổ Hùng Vương.
Ngay từ sáng sớm, người dân từ khắp nơi đổ về Công viên Lịch sử Văn hóa Dân tộc TP Hồ Chí Minh để tham dự Lễ Giỗ tổ Hùng Vương tại Đền tưởng niệm các Vua Hùng…
Tục lệ hiến tế thời nhà Thương khủng khiếp đến mức nào? Sự thật được hé lộ qua các cuộc khai quật khảo cổ còn tàn khốc hơn cả những ghi chép lịch sử.
Ngày 20-4, UBND xã Biển Hồ (tỉnh Gia Lai) phối hợp với cộng đồng làng Ia Gri tổ chức lễ cúng làm nhà rông theo phong tục truyền thống của đồng bào Jrai dưới chân núi lửa Chư Đang Ya.
Không chỉ tái hiện nghi lễ truyền thống của người Dao Thanh Y, Lễ hội Khỏi Kêm còn được kỳ vọng trở thành sản phẩm du lịch, góp phần quảng bá cảnh quan và văn hóa đặc sắc vùng rừng núi phía Đông Bắc.
Giữa nhịp sống hiện đại, những nghi lễ hiến sinh của đồng bào vùng cao Trà My vẫn tồn tại như sợi dây nối con người với thần linh và tự nhiên, nhưng theo một cách khác: có sự điều chỉnh, chọn lọc để gìn giữ bản sắc, hạn chế hủ tục, bảo vệ giá trị văn hóa.
Lễ hội Khai năm tạ ơn rừng của người Cơ Tu ở Đà Nẵng không chỉ là nghi thức tâm linh tri ân mẹ thiên nhiên mà còn là lời thề sắt son bảo vệ quần thể đại ngàn Pơ mu vùng biên giới hùng vĩ.
Sông Lũy là vùng đất hội tụ của các dân tộc anh em như: Tày, Nùng, Hoa, Raglai, K'ho, Chăm, Chơro… Sự đa dạng ấy không chỉ tạo nên bức tranh văn hóa phong phú mà còn trở thành nền tảng tinh thần quan trọng thúc đẩy sự phát triển bền vững của xã trong giai đoạn mới.
Ngoài kiêng gõ bát đũa, người xưa còn kiêng kỵ việc cắm đũa thẳng đứng vào bát cơm. Vì sao lại như vậy?
Từ ngày 2 - 4/4, tại biển Cửa Đại và lăng Tiêu Diện diễn ra lễ hội cầu ngư phường Hội An Đông 2026 với nhiều hoạt động mang đậm màu sắc đời sống văn hóa, tín ngưỡng và tinh thần của cư dân vùng biển.
Sáng 3/4, xã Hoằng Phú đã long trọng tổ chức khai mạc Lễ hội Kỳ phúc Đình Phú Khê.
Ngày 1/4 (14/2 âm lịch), lễ khai hội truyền thống làng Bát Tràng (xã Bát Tràng, Hà Nội) đã diễn ra trong không khí tưng bừng, thu hút đông đảo người dân và du khách tham gia.
Sáng 1/4, UBND phường Quảng Phú, TP Đà Nẵng tổ chức Lễ cầu ngư và phát động ra quân khai thác thủy sản năm 2026, nhân kỷ niệm 67 năm ngày Bác Hồ về thăm làng cá (1/4/1959-1/4/2026).
Sáng 1/4, UBND phường Quảng Phú tổ chức lễ cầu ngư, ra quân đánh bắt thủy sản năm 2026 nhân kỷ niệm 67 năm ngày Bác Hồ về thăm làng cá (1/4/1959 - 1/4/2026).
Trong đời sống làng quê Việt Nam từ xưa đến nay, giếng nước không chỉ là nơi cung cấp nguồn sinh tồn mà còn gắn với niềm tin tâm linh sâu sắc.
Việc ra mắt và duy trì hoạt động của Tổ dệt Piềng Pheo không chỉ góp phần bảo tồn, phát huy giá trị văn hóa truyền thống, mà còn tạo ra sản phẩm độc đáo, phục vụ phát triển du lịch cộng đồng tại các thôn Khó, Nghèo, xã Hồi Xuân.
Sáng 30/3, tại Lăng Bà Thu Bồn (thôn Thu Bồn Đông, xã Thu Bồn), hàng nghìn người dân và du khách đổ về tham dự Lễ hội Bà Thu Bồn 2026.
Sáng 29-3, trong khuôn khổ lễ hội truyền thống đền Mai Bảng (phường Cửa Lò, tỉnh Nghệ An) diễn ra lễ rước đường biển - một nghi thức tâm linh đặc sắc.
Như một dịp tạ ơn mẹ rừng, những ngày giêng hai âm lịch, đồng bào các dân tộc thiểu số ở phía tây thành phố Đà Nẵng thường tổ chức nghi thức cúng tế thần linh, bày tỏ lòng thành và cầu mong năm mới no đủ, mưa thuận gió hòa…
Lễ hội Cầu mùa của người Cao Lan tại Tuyên Quang đã được công nhận là Di sản Văn hóa phi vật thể quốc gia.
Sáng 10/3 (tức ngày 22 tháng Giêng năm Bính Ngọ), tại khối Yên Thủy I, UBND phường Đông Kinh đã tổ chức Lễ hội truyền thống Đình Tài Trỏ (còn gọi là Đình Thà Chỏ).
Trước đây, cư dân làng Thanh Hà sinh sống bằng nhiều nghề, trong đó nổi bật là nghề gốm và hoạt động buôn bán. Nhờ nền kinh tế tương đối phát đạt, cộng đồng nơi đây có điều kiện đầu tư xây dựng nhiều công trình kiến trúc tín ngưỡng.
Sáng 6/3, tại công viên biển Hà Khê, UBND phường Thanh Khê tổ chức khai mạc Lễ hội Cầu ngư truyền thống năm 2026.
Các nhà khảo cổ học Đức vừa phát hiện thêm những manh mối mới về quá khứ La Mã của vùng Bavaria sau khi khai quật một ngôi đền cổ bị chôn vùi, nơi các binh lính La Mã từng thờ phụng thần mặt trời Mithras.
Người Pu Péo có mặt tại Việt Nam cách nay khoảng trên 300 năm và có liên hệ thân thuộc với những người đồng tộc thuộc châu Văn Sơn, tỉnh Vân Nam, Trung Quốc.