Chiều 16/3 phe "áo đỏ" ủng hộ Cựu thủ tướng Thaksin Sinawatra đã tập hợp để xuống đường "quyết một phen sống mái" với chính quyền đương nhiệm của Thủ tướng Abhisit Vejjajiva với yêu sách đòi giải tán quốc hội. Trước khi cuộc biểu tình này diễn ra, các thủ lĩnh của "phe áo đỏ" dự kiến sẽ huy động được một con số lên tới một triệu người, chủ yếu là từ các vùng nông thôn Đông Bắc Thái Lan tham gia các cuộc biểu tình tại thủ đô Bangkok. Thế nhưng, tình hình dường như đã diễn ra không như kế hoạch. Theo tin từ báo Thái Lan Bangkok Post và các nguồn tin ngoại quốc như BBC, AP và RFI, số người tham gia các cuộc biểu tình này chỉ khoảng vài trăm ngàn người.
Phe "áo đỏ" lại xuống đường.
Tất nhiên, đó là một con số không nhỏ và nó cũng phần nào cho thấy sức mạnh của phe đối lập ở quốc gia này. Ít nhất, phong trào này cũng buộc Thủ tướng Thái đương nhiệm phải dời nội các về một căn cứ quân sự gần thủ đô Bangkok. Dẫu vậy, nó cũng cho thấy những dấu hiệu chứng tỏ sự suy yếu của phong trào "áo đỏ" và phải chăng, đó chính là một trong những động lực tăng cường thêm quyết tâm để Thủ tướng Abhisit Vejjajiva kiên quyết từ chối yêu sách đòi giải tán quốc hội của những người "áo đỏ".
Sau nỗ lực bất thành ở căn cứ trung đoàn bộ binh số 11, những người "áo đỏ" đã tràn về trung tâm Bangkok và như một nỗ lực cuối cùng, họ đã tiến hành lấy máu để gây yêu sách với chính phủ. Theo nguồn tin của Reuters và BBC Anh ngữ, những y tá và bác sĩ tình nguyện viên của phe áo đỏ (rất khác với quan điểm cho rằng những người "áo đỏ" chỉ gồm nông dân nghèo) đã tiến hành lấy máu của những người biểu tình. Số máu này đã được đóng trong những can nhựa và đến chiều, những người biểu tình đã đem đến đổ trước cửa của Tòa nhà chính phủ. Theo tường thuật của RFI, hành động này đã được tiến hành một cách ôn hòa, được phép của binh sĩ gìn giữ an ninh và có cả sự có mặt của một tu sĩ Ấn giáo. Ngay sau đó, các nhân viên y tế đã có mặt và làm vệ sinh với lý do bảo đảm vệ sinh khu vực.
Có thể nói, sự kiện "hiến máu" vừa qua là một hành động có một không hai trên thế giới. Đương nhiên, nó cho thấy quyết tâm sắt đá của phe đối lập. Dẫu vậy, lại phải thấy rằng các thủ lĩnh "áo đỏ" lại một lần nữa không thực hiện được dự kiến của mình. Họ cũng chỉ thu được khoảng một phần mười con số dự kiến một triệu người hiến máu. Nhiều khả năng cho thấy đây chính là một dấu hiệu cho thấy sự "nhạt màu" của áo đỏ, hay chính xác hơn sự suy yếu của phong trào này. "Áo đỏ" giờ đây sẽ chỉ tập trung vào một nhóm "trung kiên" mà khó có thể có được sức mạnh rộng khắp như cách đây vài năm, hồi ông Thaksin mới bị lật đổ và nếu thế thì khả năng gây sức ép lên chính phủ của phong trào này, chắc chắn cũng sẽ bị suy yếu theo.
Đó chính là những dấu hiệu cho thấy sự thay đổi trong đời sống chính trị Thái Lan. Trong tình hình như hiện nay, bất cứ bên nào cũng không thể tiếp tục duy trì những hoạt động làm đình trệ nền kinh tế và đời sống người dân. Hơn thế nữa, cũng không thể nói ông Thaksin là không có vấn đề khi mà vấn đề tham nhũng và những hành xử làm ảnh hưởng đến thể diện quốc gia của ông khi có những mối quan hệ với nước ngoài trong thời gian lưu vong là những "điểm trừ" không thể chối cãi. Một nhân tố khác chắc chắn cũng sẽ góp phần làm bình ổn tình hình, đó chính là năng lực của Thủ tướng đương nhiệm Abhisit Vejjajiva. Ông Abhisit đại diện cho một tầng trí thức trẻ, đã từng được đào tạo ở những cơ sở đào tạo danh tiếng của Tây phương và Thái Lan (ông Abhisit đã từng theo học đại học Oxford danh tiếng của Anh quốc). Không thể phủ nhận, di sản mà ông Abhisit tiếp nhận là một di sản đầy những khó khăn, nhưng rõ ràng ông đã thể hiện được những nỗ lực chèo lái đưa đất nước vượt qua khủng hoảng bằng những công cụ dân sự của nền dân chủ chứ không phải bằng sử dụng những công cụ bạo lực của quân đội và cảnh sát. Việc tổ chức thành công Hội nghị thượng đỉnh ASEAN ở Hua-hin năm ngoái có thể nói là một “điểm cộng” cho ông Abhisit. Ngay cả trong cuộc biểu tình lần này, thái độ của ông Abhisit là cũng đáng ghi nhận: cương quyết từ chối yêu sách nhưng vẫn ra tín hiệu cho thấy sẵn sàng lắng nghe.
Và có lẽ đó chính là "con đường sáng" của người Thái Lan, con đường của một nền dân chủ đích thực, biết lắng nghe và hòa giải, một nền dân chủ gắn liền với nâng cao dân trí và sự hoàn chỉnh các công chế hành xử xã hội và quan trọng hơn hết, điều hòa được những mâu thuẫn có thật giữa nông thôn và thành thị, giữa người vô sản và người trung lưu.
(Nguồn: Bangkot Post, Reuters, BBC)
Xuân Thạch