Bộ sách PHẬT PHÁP ỨNG DỤNG gồm 5 cuốn do Thái Hà Books xuất bản: Tu trong công việc, Giao tiếp bằng trái tim, Tìm lại chính mình, Buông xả phiền não, An lạc từ tâm được ghi lại từ những bài giảng trong chương trình Đại Pháp Cổ do hòa thượng Thích Thánh Nghiêm giảng trên truyền hình Đài Loan, với mong muốn giúp mọi người giải quyết những vấn đề khó khăn trong môi trường công sở và cuộc sống theo trí tuệ Phật giáo. Chương trình được khán giả đón nhận rất nhiệt tình bởi nội dung những bài giảng rất thiết thực và gần gũi với cuộc sống hàng ngày. 3 cuốn đầu tiên đã ra mắt trong dịp 22/6 và 2 cuốn còn lại vừa được xuất bản. Buông xả phiền não Hạnh phúc là điều ai cũng ước muốn. Chúng ta thường nói hạnh phúc là “tìm kiếm” hoặc “giành lấy”. Hạnh phúc giống như tấm bằng khen treo trên tường, cần phải trải qua một lần cạnh tranh và phấn đấu thì mới đạt được. Suy nghĩ này rất phổ biến, khiến nhiều người cho rằng hạnh phúc là những thứ ở ngoài thân tâm mình. Nhưng bạn phải trải qua kinh nghiệm này, khi tự mình hài lòng thấy chiến lợi phẩm trong tay thì thấy được nỗi vất vả kiếm được và dường như bạn cảm thấy mất đi một thứ; bởi vì, “hạnh phúc” là điều chúng ta mong đợi mãi chưa đến. Vì sao một người có thể đạt được tất cả mà vẫn không có được hạnh phúc? Thật ra, hạnh phúc là tự mình phải xả bỏ tự ngã và tiêu diệt phiền não, chứ không phải đạt được những thứ nào bên ngoài. Trong cuốn sách này, hòa thượng Thánh Nghiêm nói cho chúng ta biết hạnh phúc chân thật thì không cần dựa vào bất kỳ người, sự vật nào bên ngoài, cũng không phải xuất phát từ tình cảm và cảm giác huyễn hóa vô thường mà là trạng thái tâm vui vẻ, bình an. Vì thế, chúng ta cần thấy rõ phiền não, mạnh dạn vận dụng phương pháp hóa giải, đối trị phiền não, cuối cùng là buông xả phiền não hoàn toàn, chính là tìm được hạnh phúc trong tầm tay. Trong phần thứ nhất, Hòa thượng Thánh Nghiêm luận bàn về nguồn gốc của phiền não. Ngài chỉ ra ba loại “tình” khác nhau là: tâm lý, tình cảm và tinh thần; đồng thời nhấn mạnh bất cứ điều gì xung đột và khó xử, không có cách giải quyết trọn vẹn đều là phiền não. Từ phần thứ hai đến phần thứ sáu trong sách, ngài phân tích, thảo luận kỹ năm loại phiền não - tham, sân, si, mạn, nghi - luôn làm tổn thương chúng ta, cũng chính là năm độc mà Đức Phật đã nói và cung cấp phương pháp quản lý, giải quyết vấn đề. “Như nói thế nào là tham?” hòa thượng trả lời: “Có được thứ mình cần không gọi là tham, mình không cần mà còn muốn có thêm mới gọ là tham”. Khi giải thích làm thế nào để đối trị sân thì Hòa thượng nói: “Nhẫn không phải là nuốt giận chịu ấm ức mà là khắc phục tính hiếu thắng của mình, không nên phản ứng lập tức”. Phiền não tuy có trăm nghìn loại, nhưng nó giống như mọi thứ trên đời, chỉ tồn tại tạm thời. Khi tinh thần bất an, chỉ cần khéo dùng một phương pháp thì hóa giải được, cuối cùng thì buông xả chấp trước, làm cho tâm trở về bản tính thanh tịnh hồn nhiên. Lúc đó, hạnh phúc không tìm mà vẫn tự đến. MỤC LỤC Bài thứ nhất: DIỆU PHÁP QUẢN LÝ TINH THẦN Con người có tình cảm thì cuộc sống mới phong phú? 14 Tinh thần bất an từ đâu? 18 Nghiệp và tiềm thức 21 An tâm như thế nào? 25 Phiền não và tật xấu 29 Điều hòa cảm tính và lý tính 33 Bài thứ hai: THAM Thế nào là tâm tham? 38 Vì sao tâm tham? 41 Chuyển tâm tham thành tâm nguyện 44 Dùng bố thí đối trị tâm tham 48 Danh lợi chỉ là tạm thời 51 Xa lìa cám dỗ danh vị và quyền lực 54 Kết rộng thiện duyên được gặp người tốt 58 Tri túc 62 Thanh bần khác với keo kiệt 66 Bài thứ ba: SÂN Tại sao phải tức giận? 70 Sân là lửa trong tâm 74 Tâm sân và tâm từ 78 Nghịch cảnh phải nhẫn mà thuận cảnh cũng nhẫn 81 Tức giận là bệnh mãn tính tự sát 85 Kiên nhẫn không phải là nén giận 89 Bài thứ tư: SI Đừng nhìn thế giới đảo điên 94 Phiền não và ngu si 98 Thoát khỏi cạm bẫy mình tự đặt ra 102 Chuyển biến được khủng hoảng 106 Khéo áp dụng cuộc sống không lười biếng 110 Không ngụy biện để chốn việc 114 Làm cho cuộc sống đi vào nề nếp 118 Bài thứ năm: MẠN Tự tin hay là tự phụ? 124 Giữ khiêm tốn, cung kính, thích làm người phụ việc 127 Biết tàm quí mới tiến bộ được 131 Không biết thì nói không biết 135 Biết bao dung, tha thứ cho người khác 138 Khiêm tốn mới trưởng thành 141 Tàm quí không phải tự ti 145 Dùng khích lệ thay quở trách 149 Cởi bỏ lớp hào nhoáng bên ngoài 153 Làm thế nào tiêu trừ bệnh ưa hư vinh? 156 Bài thứ sáu: NGHI Có nên nghi ngờ không? 160 Nghi ngờ và niềm tin 164 Dùng tin tưởng để trừ nghi ngờ 168 Càng nghi ngờ càng ngộ 171 Không cần lo lắng cho tương lai 174 Sợ cũng vô ích 177 Làm thế nào để trừ nỗi lo sợ? 180 Không có sợ hãi 183 Tự tin vượt qua mỗi ngày 186 An lạc từ tâm Trong cuốn sách An lạc từ tâm, hòa thượng Thánh Nghiêm sẽ phân tích những yếu tố khiến con người không cảm thấy hạnh phúc như: cái khổ của sinh, của già, của bệnh, của chết, của oán thù gặp gỡ, của ân ái biệt li, của phiền muộn do thân tâm mang lại và ngài sẽ từng bước dẫn dắt chúng ta vượt lên lớp lớp mây mù gây nên đau khổ, chỉ rõ cho chúng ta hướng đi tìm “hạnh phúc đích thực”. Mục lục: Chương 1: BẠN CÓ HẠNH PHÚC KHÔNG? Hạnh phúc đích thực là gì? 12 Theo đuổi hạnh phúc chỉ là điểm khởi đầu chứ không phải là mục đích 18 Đời người tự tìm trái đắng 24 Đau không có nghĩa là khổ 28 Phải chăng bạn đang lấy khổ làm vui? 32 Mở rộng cõi lòng, vượt qua sự ràng buộc của hoàn cảnh 37 Chương 2: KHỔ ĐAU LÀ GÌ? Đau khổ sinh khởi và tiêu mất 44 Không khổ chút nào 48 Biết khổ, thể nghiệm khổ, không cho đấy là khổ 52 Không quyến luyến, không trốn tránh 56 Tận dụng thân tứ đại 61 Tâm vô thường 65 Cảm giác lìa khổ 70 Ảo giác buông xả “cái tôi” 73 Buông xả mọi gánh nặng cuộc đời 77 Thiểu dục tri túc là hạnh phúc đích thực 82 Chương 3: LÀM THẾ NÀO ĐỂ ĐỐI DIỆN VỚI SINH TỬ - HỢP TAN Dù bệnh tật vẫn không đau khổ 88 Lão hóa là hiện tượng tự nhiên 93 Tàn tật nhưng không tàn phế 97 Chết chẳng có gì đáng sợ 101 Mối quan hệ tự tại 105 Người thực sự hiểu được tình cảm 110 Không còn vướng bận tình cảm 113 Hãy biến tình yêu thương thành động lực sống 118 Tâm khỏe mạnh mới mong thân mạnh khỏe 122 Vượt lên nỗi khổ chia lìa 127 Có đoàn viên, ly hợp mới trưởng thành 131 Chương 4: TÌM ĐƯỢC ĐIỂM KHỞI ĐẦU CỦA HẠNH PHÚC Tri túc là điểm khởi đầu của hạnh phúc 136 Bài học từ những sai lầm 141 Cảm ơn người gây hờn oán 144 Chuyển tham muốn tư lợi thành ước vọng cống hiến 148 Tâm vô cầu 153 Tìm cầu theo tinh thần nhân quả 158 Một tâm nguyện thực tế 163 Chương 5: CHUYỂN HÓA CẢM NHẬN CHỦ QUAN Không có “cái tôi” bất biến 170 Thay đổi cảm nhận chủ quan 174 Không lấy “cái tôi” làm trung tâm 179 Đồng cảm hóa giải chấp chặt 185 Từ bi để bảo vệ bản thân 190 “Nhân duyên” là một hiện tượng tự nhiên 195 Phải rèn luyện kiềm chế tính phóng đãng 201 Chương 6: TÌM ĐƯỢC HẠNH PHÚC ĐÍCH THỰC Vô thường chính là sự vĩnh hằng bất biến 208 Không lìa xa phiền não cũng không khởi lên phiền não 213 Không nên đi tìm niềm hạnh phúc bên ngoài 218 Khổ đau và hạnh phúc chỉ là cảm nhận chủ quan 223 Theo đuổi niềm hạnh phúc ở tầng lớp cao hơn 228 Cống hiến không vì mục đích 233 Không nên tham đắm chấp thủ vào niềm vui thiền định 238 Người an lạc hạnh phúc nhất 243 Về tác giả Hòa thượng Thích Thánh Nghiêm là một trong những tăng sĩ có tầm ảnh hưởng mạnh mẽ nhất tại Đài Loan hiện nay. Ngài từng nhập thất sáu năm, đi du học tại Nhật Bản và tham gia rất nhiều vào hoạt động giáo dục tăng ni sinh, nghiên cứu và phiên dịch kinh điển Phật học. Ngài cũng là người tổ chức các khóa tu thiền, thành lập các quỹ từ thiện… các đạo tràng có mặt khắp Châu Á, Châu Mỹ, Châu Úc. Những năm cuối đời, Ngài dốc hết tâm huyết của mình vào việc hoằng pháp. Một trong những quan tâm hàng đầu của Pháp sư là làm thế nào để Phật giáo đi vào lòng cuộc sống của mỗi người dân bình thường, chứ không phải chỉ riêng những người xuất gia. Nguồn: ThaiHaBooks |